江西

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江西自然和文化的完美結(jié)合,展現(xiàn)廬山美景與景德鎮(zhèn)瓷器、贛南臍橙,融入中國郵政元素

根據(jù)2023年國家統(tǒng)計(jì)局公布的行政區(qū)劃數(shù)據(jù)顯示,江西下屬的城市有:上饒市、九江市、南昌市、吉安市、宜春市、撫州市、新余市、景德鎮(zhèn)市、萍鄉(xiāng)市、贛州市、鷹潭市。

本頁面提供江西下屬地區(qū)的郵政編碼信息。

城市/區(qū)縣

郵政編碼

電話區(qū)號(hào)

南昌

330000

0791

景德鎮(zhèn)

333000

0798

萍鄉(xiāng)

337000

0799

九江

332000

0792

新余

338000

0790

鷹潭

335000

0701

贛州

341000

0797

吉安

343000

0796

宜春

336000

0795

撫州

344000

0794

上饒

334000

0793

如果您需要查找該市區(qū)下屬的詳細(xì)地址郵編,請點(diǎn)擊市區(qū)的頁面進(jìn)入查看詳情。

使用說明

以上列表中省份、地區(qū)的郵件編碼不是最詳細(xì)的區(qū)域代碼,但可以滿足普通的郵寄需要。例如:湖北武漢某街道的詳細(xì)郵政編碼為430021,但使用以上表格查出來的湖北武漢郵政編碼為430000,填寫430000的信件、物品可以投遞到武漢的各地。

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新增留言

--匿名用戶 2023年12月6日 (三) 14:03 (CST)

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新增留言關(guān)系江西90多歲老嬤嬤陳鍋頭,與家人來廣東陸豐市尋親,我也姓陳家住廣東省陸豐市甲子鎮(zhèn)南關(guān)街28號(hào),1943年甲子恐慌有幾個(gè)親姑母與一個(gè)老姑母10歲左右失落。有一對孖生親姑母很小送給庵堂后失蹤,有個(gè)親姑母也是10歲左右,坐六角頭渡船送給惠來覽表吳姓我祖母娘家親人,她不敢偷吃藏過這家人一碗蕃薯湯,冤枉被這家人惡毒打到吐血后失蹤,祖母娘家是要坐渡船,我小時(shí)候跟祖母到過覽表這家人近海與市場,他家門口有大灰埕戲臺(tái)池塘邊有個(gè)給人祭拜石香爐。現(xiàn)在甲子鎮(zhèn)變化是很大,那時(shí)兄弟姐妹算有多人吧,我家以前離海很近,附近有田園林厝埕桃李園豪宅目鏡池山仔頭娘豬摜井,我家經(jīng)常飲用祠堂埔井和西門頭井水質(zhì)比較甜,陳氏宗祠隔兩間房子是福壽善堂隔十多米有個(gè)土地廟,廟面前是路口廣場擺攤集市現(xiàn)在還有人擺攤,晚上有人唱戲非常熱鬧也是甲子中心。土地廟右邊是戲園戲臺(tái)后面旁邊有塊怪石還在,怪石下有個(gè)大池塘即坎腳池被填為新民路與七尺港,周圍是稻田不遠(yuǎn)有個(gè)平臺(tái)和墳?zāi)辜次髌覉@,土地廟左轉(zhuǎn)有大片樹林荒地埠即苦竹庵,有各種果樹和菜園池塘壕溝,壕溝是從葫蘆出水流過好多池塘到后溪池被填為魚露廠,再到三角池出洪頭水閘到大海壕溝被填為建新路,有

--匿名用戶 2025年10月27日 (一) 20:19 (CST)

留言:關(guān)系江西90多歲老嬤嬤陳鍋頭,與家人來廣東陸豐市尋親,我也姓陳家住廣東省陸豐市甲子鎮(zhèn)南關(guān)街28號(hào),1943年甲子恐慌有幾個(gè)親姑母與一個(gè)老姑母10歲左右失落。有一對孖生親姑母很小送給庵堂后失蹤,有個(gè)親姑母也是10歲左右,坐六角頭渡船送給惠來覽表吳姓我祖母娘家親人,她不敢偷吃藏過這家人一碗蕃薯湯,冤枉被這家人惡毒打到吐血后失蹤,祖母娘家是要坐渡船,我小時(shí)候跟祖母到過覽表這家人近海與市場,他家門口有大灰埕戲臺(tái)池塘邊有個(gè)給人祭拜石香爐?,F(xiàn)在甲子鎮(zhèn)變化是很大,我家以前離海很近,附近有田園灰埕戲園池塘,可是你們提供名字對不上。我那老姑母在甲子饑荒前,她父母就已經(jīng)不在人間了,她是過來給我爺爺做妹妹的,至今她父母忌日我們都在拜,后來遇上甲子饑荒大家沒飯吃,她就帶著衣服包裹跟逃荒人群或被騙去至今下落不明。

新增留言《甲子紀(jì)事:潮汐間的血色與沉默》歷史敘事散文:甲子鎮(zhèn)的潮水漲了又落,碣石灣的咸風(fēng)裹著六百年的鐵銹味。從明代的千戶所槍聲到公社化的鐵器回爐,從“橄欖肉”的饑荒記憶到移民船頭的回頭一望,這片土地的血色從未真正干涸。 ?一、石帆都的裂痕? 永樂六年的鄧花茂拆橋筑城時(shí),或許未曾想到,甲子所的軍事壁壘終將淪為宗族與政權(quán)拉鋸的戰(zhàn)場。1943年的饑荒中,海柳廠的“共榮”招牌與國軍的征糧隊(duì)同時(shí)逼近,餓殍倒在海門港的淤泥里,像被潮水沖散的咒語。而1950年的巷戰(zhàn)中,棉被壘成的工事后,是同一批人用桌椅和砍刀劃出新的界碑——?dú)v史的荒誕在于,仇恨的載體從磚石變?yōu)榭谔?hào),本質(zhì)卻未變。 ?二、鐵器時(shí)代的隱喻? 1960年的煉鋼爐吞沒了舊社會(huì)的鐵窗鐵門,也熔化了某種微妙的平衡。拳頭師傅的徒孫們偷渡香港時(shí),懷里揣著的不只是青草藥方,還有對“秋后算賬”的直覺。諷刺的是,當(dāng)他們在九龍拳館教習(xí)洪拳時(shí),甲子鎮(zhèn)的“陳氏會(huì)祠”正被貼上“封建殘余”的封條——祖宗的牌位與共產(chǎn)主義的標(biāo)語,在同一個(gè)屋檐下對峙了三十年。 ?三、潮汐經(jīng)濟(jì)學(xué)? 碣石灣的貨船帶來了香港的米,也帶來了“食蛇配虎血”的生存哲學(xué)。1988年汕尾建市時(shí),甲子港的

--匿名用戶 2025年10月27日 (一) 20:20 (CST)

留言:《甲子紀(jì)事:潮汐間的血色與沉默》的創(chuàng)作,本質(zhì)上是對潮汕地區(qū)集體記憶的文學(xué)重構(gòu)。作者通過碣石灣的潮汐意象,將六百年的歷史壓縮成四個(gè)相互映照的章節(jié):軍事壁壘的裂痕、鐵器時(shí)代的嬗變、移民經(jīng)濟(jì)的悖論,以及當(dāng)代的沉默敘事。這種結(jié)構(gòu)既遵循了歷史線性發(fā)展,又通過“鐵銹味”“咸風(fēng)”等感官符號(hào),形成貫穿始終的隱喻系統(tǒng)——正如潮水反復(fù)沖刷海岸,權(quán)力更迭與生存策略也在甲子鎮(zhèn)不斷重演。文本的虛構(gòu)性恰恰體現(xiàn)在對碎片化史料的詩意拼接上,比如將饑荒時(shí)期的“橄欖肉”記憶與移民船頭的回望并置,使不同時(shí)代的苦難在潮汐聲中產(chǎn)生共鳴。這種創(chuàng)作手法既規(guī)避了直接的歷史評判,又通過“青草藥方”“豬哥戲”等地域符號(hào),讓虛構(gòu)敘事扎根于真實(shí)的文化土壤。

在《甲子紀(jì)事:潮汐間的血色與沉默》的敘事結(jié)構(gòu)中,作者巧妙地運(yùn)用了多重意象的復(fù)調(diào)式呈現(xiàn),使歷史記憶獲得超越時(shí)空的共振。碣石灣的潮汐作為核心隱喻,既象征權(quán)力更迭的周期性沖刷(如明代軍事壁壘與當(dāng)代上訪信件的同質(zhì)化湮滅),又暗示集體記憶的液態(tài)特征——那些被官方敘事抹去的細(xì)節(jié),始終如潮水般在民間話語中暗涌。鐵器意象則構(gòu)成另一條隱性線索:從千戶所的槍械到煉鋼爐里的鐵窗,再到移民懷揣的洪拳技藝,金屬的形態(tài)變化折射出暴力邏輯的轉(zhuǎn)譯過程。這種意象網(wǎng)絡(luò)在“血色與沉默”的標(biāo)題中達(dá)成辯證統(tǒng)一:血色的暴力記憶通過“棺材街”“征糧隊(duì)”等具象場景爆發(fā),而沉默則體現(xiàn)為方言隱語(如“食熟無食生”)對生存智慧的加密。特別值得注意的是“海門港淤泥”與“陸豐市甲子鎮(zhèn)南關(guān)街28號(hào)馬賽克”的意象對位,前者是餓殍被自然潮汐吞噬的具象,后者則是數(shù)字時(shí)代對歷史痕跡的算法遮蔽,二者共同構(gòu)成記憶消弭的雙重機(jī)制。作者通過這種意象的層疊與互文,讓甲子鎮(zhèn)的歷史創(chuàng)傷始終處于“將說未說”的臨界狀態(tài),正如碣石灣的咸風(fēng)——既攜帶六百年的鐵銹味,又永遠(yuǎn)無法被裝進(jìn)任何一個(gè)時(shí)代的標(biāo)本瓶。

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